BAN VẬN ĐỘNG
THÀNH LẬP
CỘNG
ĐỒNG PHẬT GIÁO VIỆT NAM TẠI HOA KỲ
803 S.
SULLIVAN STREET, SANTA ANA, CA 92704,
TEL:
(714) 571-0473
______________________________________________________________________
TÂM THƯ
Kính gửi:
- Chư
Tôn Đức Trưởng Lão, chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại
Đức Tăng, Ni đang hành đạo tại Hoa Kỳ,
- Chư
thiện hữu tri thức và đồng hương Phật tử,
Nam Mô Bổn
Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
Kính bạch
chư Tôn Đức Trưởng Lão, chư Hòa Thượng, Thượng Tọa,
Đại Đức Tăng, Ni,
Kính thưa
quý thiện hữu tri thức và đồng hương Phật tử,
Trong Đại
Phẩm của Luật Tạng (Mahàvagga, Vinayapitaka), Đức Thích Tôn
đã ân cần khuyến tấn chư vị Tỳ kheo:
“Hãy
lên đường, này các tỳ kheo, vì ích lợi cho số đông, vì
an lạc cho số đông, vì thương tưởng thế gian, vì lợi ích
và an lạc cho chư thiên và nhân loại.”
Vì sự lợi
ích và an lạc cho chư thiên và nhân loại, mà đấng Đại
Giác Thế Tôn đã một đời tận tụy, với ba y và bình bát,
làm nhà hành khất du hóa khắp nơi trong lưu vực sông Hằng
rộng lớn, cho đến ngày nhập diệt. Giáo pháp mà đức
Thế Tôn tuyên dương dung hàm hương vị giác ngộ và giải
thoát vi diệu. Thực nghiệm và truyền bá Chánh pháp ấy
là con đường duy nhất để tận trừ khổ đau và kiến tạo
hòa bình, an lạc cho mình và muôn loại chúng sinh.
Yếu tính hòa bình và an lạc của Phật Giáo không những là
chất liệu để chuyển hóa những bất an cho cộng đồng xã
hội, mà còn là khả tính để hóa giải mọi mâu thuẫn và
phân hóa trong chính tự thân của Đạo Phật.
Trên hai ngàn
năm qua, hàng Trưởng tử Như Lai trong Tăng già Việt Nam cũng
đã vì lợi ích và an lạc cho nhân quần xã hội mà nỗ lực
không ngừng đối với sứ mệnh truyền trì Chánh pháp.
Vận mệnh của Phật Giáo Việt Nam có khi mờ khi tỏ, nhưng
lý tưởng cao cả tự giác giác tha thì muôn đời không phai
nhạt trong tâm tư người con Phật Việt Nam. Lý tưởng
đó một lần nữa đã được thắp sáng lên khi phong trào
chấn hưng Phật Giáo Việt Nam khởi phát vào tiền bán thế
kỷ 20, mà sự thành tựu là những phong trào học Phật, tu
Phật nở rộ khắp cả ba miền Nam Trung Bắc và việc ra đời
của Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam vào năm 1951, nơi tập hợp
của cả hàng ngũ xuất gia và tại gia để cùng nhau chung lo
Phật sự: Phát triển nền Phật Giáo Việt Nam. Nhờ
sức mạnh nội lực thanh tịnh hòa hợp của Tăng già và nỗ
lực hộ trì Tam Bảo của Phật tử tại gia mà Phật Giáo
Việt Nam về mặt đối nội: xây dựng những cơ sở văn hóa,
giáo dục, từ thiện xã hội; về mặt đối ngoại: góp phần
vào công cuộc vận động cho quyền bình đẳng tôn giáo, xóa
bỏ đạo dụ số 10 đầy bất công đối với Phật Giáo và
mở ra vận hội mới cho nền thống nhất Phật Giáo Việt
Nam. Trong bối cảnh đó, GHPGVNTN đã được thành lập
vào đầu năm 1964. Lời Mở đầu của Hiến Chương GHPGVNTN
đã nêu cao chí nguyện mà năm xưa đức Phật đã khuyến tấn
chư vị tỳ kheo:
“Công
bố lý tưởng hòa bình của Giáo Lý Đức Phật,…, để phục
vụ nhân loại và dân tộc.”
Tuy nhiên,
lý tưởng cao vời ấy đã không được thi thiết một cách
trọn vẹn để mang lại lợi ích và an lạc rộng khắp cho
dân tộc, vì ảnh hưởng của thời cuộc chính trị và đặc
biệt trong suốt 33 năm qua, với chính sách đàn áp và can thiệp
vào nội bộ Phật Giáo của đảng và chính quyền cộng sản
Việt Nam. Thảm trạng ấy đã dẫn đến sự suy
kiệt trầm trọng nội lực thanh tịnh hòa hợp của Tăng già,
sự phân hóa và giao động chánh tín của quần chúng Phật
tử, và sự yếu kém trong công cuộc xây dựng và phát triển
nền Phật Giáo cả nước!
Chính vì
không chấp nhận chính sách đàn áp và can thiệp vào nội
bộ Phật Giáo của chính quyền cộng sản Việt Nam mà Tăng,
Ni đã cùng với hàng triệu đồng bào và Phật tử phải bỏ
nước ra đi tìm tự do. Suốt ba thập niên qua, Tăng, Ni
và Phật tử Việt Nam hải ngoại đã nỗ lực không ngừng
để vừa tiếp tục thực hiện sứ mệnh hoằng pháp độ
sinh nơi xứ người, vừa góp phần xứng đáng đối với cuộc
vận động cho tự do, dân chủ, nhân quyền và phục hoạt
GHPGVNTN trong nước. Chính trong chí nguyện ấy, khi nhận được
Tâm Thư của Cố Đại lão Hòa Thượng Thích Đôn Hậu, Chánh
Thư Ký kiêm Xử Lý Viện Tăng Thống, vào tháng 9 năm 1991,
kêu gọi chư Tăng, Ni và Phật tử hải ngoại phát huy bản
thể thanh tịnh hòa hợp của Tăng già và cùng nhau ngồi lại
để phát triển Phật Giáo Việt Nam, Tăng, Ni và Phật tử
tại Hoa Kỳ đã vận động thành lập GHPGVNTNHN-HK qua Đại
Hội Thống Nhất Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ vào cuối
tháng 9 năm 1992.
Tiếc thay,
trải qua hơn 15 năm hoạt động, GHPGVNTNHN-HK đã ngày càng
đi vào con đường nhỏ hẹp và bế tắc, bởi vì sự hoen
ố phẩm hạnh và âm mưu thao túng Giáo Hội của một vài
cá nhân Tăng sĩ và cư sĩ. Để bảo vệ địa vị và
thế lực của họ, một vài cá nhân Tăng sĩ và cư sĩ đó
đã không từ những phương thức và thủ đoạn thế tục
trong việc loại trừ tất cả những ai không tín nhiệm họ.
Cao điểm của hành động thao túng và loại trừ của một
vài cá nhân Tăng sĩ và cư sĩ đó chính là dựa vào uy tín
của nhị vị Đại lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang và Đại
lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ để cho ra đời Giáo Chỉ
số 9 và Thông Bạch hướng dẫn thi hành Giáo Chỉ số 9 vào
giữa và cuối tháng 9 năm 2007.
Giáo Chỉ
số 9 và Thông Bạch hướng dẫn thi hành Giáo chỉ số 9 sau
khi công bố đã dẫn đến nhiều hậu quả tai hại không những
cho các GHPGVNTNHN tại các châu lục mà còn cho cả cộng đồng
Phật Giáo Việt Nam hải ngoại! Hậu quả nghiêm trọng
và sẽ còn kéo dài trong tương lai chính là sự thế tục hóa
con đường siêu thoát của Phật Pháp, là sự hoang mang, nghi
ngờ và phân hóa trong nội bộ Phật Giáo, và sự lợi dụng
tình hình bất ổn của Phật Giáo của những thành phần bất
hảo để tiếp tục đánh phá Phật Giáo. Từ đây dẫn
đến nhiều chướng duyên nguy hại cho công cuộc hoằng dương
Chánh pháp và phát triển Phật Giáo Việt Nam hải ngoại, đặc
biệt tại Hoa Kỳ, nơi có sự hiện diện đông đảo nhất
của Tăng, Ni và quần chúng Phật tử bên ngoài đất nước
Việt Nam!
Nhằm lượng
định những thảm nạn đang xảy ra cho GHPGVNTNHN-HK nói riêng
và cho Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ nói chung, đồng thời
mưu tìm giải pháp để ổn định nhân tâm quần chúng, củng
cố tín tâm Phật tử và xây dựng đạo lực thanh tịnh hòa
hợp Tăng già, theo yêu cầu của quá bán thành viên Hội Đồng
Giáo Phẩm và Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTNHN-HK, Hòa Thượng
Chánh Thư Ký Hội Đồng Giáo Phẩm đã triệu tập Đại Hội
Bất Thường tại Chùa Phổ Đà và Chùa Bảo Quang, thành phồ
Santa Ana, California, vào hai ngày 11 và 12 tháng 01 năm 2008.
Trong Đại Hội Bất Thường này cũng đã có sự quang lâm
và tham dự của nhiều chư Tăng, Ni và Phật tử tại vùng
Little Saigon và phụ cận.
Qua đó, Đại
Hội, gồm 80 Tăng Ni và cư sĩ Phật tử, đã nhất tâm đồng
thuận mở ra con đường lớn cho Phật Giáo Việt Nam tại Hoa
Kỳ bằng ý nguyện cung thỉnh chư Tôn Đức Trưởng Lão, chư
Tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, Ni và kính
mời toàn thể cư sĩ Phật tử đang hành đạo và sinh hoạt
trong các Giáo Hội, Giáo Phái, Hệ Phái, Tổ Chức Phật Giáo,
Chùa Viện tại Hoa Kỳ cùng nhau ngồi lại trong tinh thần thanh
tịnh hòa hợp qua một Đại Hội Khoáng Đại toàn quốc để
quyết định danh xưng chính thức, cơ cấu tổ chức và chương
trình Phật sự nhằm hướng đến công cuộc phát triển toàn
diện nền Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ qua các lãnh vực
đào tạo Tăng, Ni, hướng dẫn Phật tử tu học, hoằng pháp,
văn hóa, giáo dục và từ thiện xã hội. Đại Hội Bất
Thường nói trên đã tạm thời lấy danh xưng là Cộng Đồng
Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ cho đến khi có Đại Hội
Khoáng Đại chính thức quyết định. Đại Hội Khoáng Đại
theo dự trù sẽ được tổ chức vào cuối tháng 9 năm 2008
tại miền Nam California, Hoa Kỳ. Để tiến hành công cuộc
vận động, Đại Hội Bất Thường đã đồng thuận mấy
quyết định như sau:
1. Cung
thỉnh tất cả chư Tôn Đức Tăng, Ni và kính mời quý Phật
tử hiện diện trong Đại Hội Bất Thường làm thành viên
của Ban Vận Động;
2. Cung
thỉnh chư Tôn Trưởng Lão và chư Tôn Hòa Thượng hiện diện
trong Đại Hội Bất Thường và tiếp tục cung thỉnh chư Tôn
Trưởng Lão và chư Hòa Thượng đang hành đạo tại Hoa Kỳ
vào Hội Đồng Chứng Minh cho Ban Vận Động;
3. Thành
lập Ban Điều Hợp với 33 thành viên gồm chư Tôn Đức Tăng,
Ni và quý Phật Tử;
4. Ban
Điều Hợp đã công cử một Ban Thường Vụ để đôn đốc
Phật sự thường xuyên.
Vì sự trường
tồn của Phật Pháp, vì lợi lạc cho thất chúng đệ tử
Phật, vì sự phục hưng Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ,
chúng tôi nhất tâm đê đầu đảnh lễ thỉnh cầu chư Tôn
Trưởng Lão, chư Hòa Thượng, Thượng Tọa Đại Đức Tăng,
Ni: Chống tích trượng thiền gia, gióng tiếng chuông Bi-Trí,
đăng lâm pháp tịch, tuyên xướng pháp âm, hóa giải chướng
duyên, phát triển công cuộc hoằng pháp của Phật Giáo Việt
Nam tại Hoa Kỳ. Chúng tôi kiền thành thỉnh nguyện quý
ngài hoan hỷ quang lâm chứng minh, hộ niệm và tác thành Phật
sự cho Đại Hội Khoáng Đại của Cộng Đồng Phật Giáo
Việt Nam tại Hoa Kỳ. Từ mẫn cố, đại từ mẫn cố!
Chúng tôi
xin trân trọng khuyến tấn chư thiện nam tín nữ Phật tử
hãy vì tiền đồ của Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ, nơi
mà chúng ta đã chọn làm quê hương thứ hai cho lẽ sống,
mà phát tâm bồ đề tán trợ về tinh thần lẫn vật chất
cho Đại Hội Khoáng Đại của Cộng Đồng Phật Giáo Việt
Nam tại Hoa Kỳ được thành tựu viên mãn.
Được vậy
thì Chánh pháp từ đây sẽ thêm tỏa rạng, Đạo pháp từ
đây sẽ thêm vững bền, bản thể thanh tịnh hòa hợp của
Tăng già từ đây càng sáng tỏ, thất chúng đệ tử Phật
từ đây sẽ thêm ân triêm thắng phước!
Thành tâm
nguyện cầu chư Phật hộ niệm cho chư Tôn Đức Trưởng Lão,
chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, Ni pháp thể
khinh an, chúng sinh dị độ, Phật sự viên thành. Đồng
cầu nguyện Tam Bảo gia hộ cho chư thiện nam tín nữ Phật
tử thân tâm thường an lạc, bồ đề tâm kiên cố để hộ
trì Phật Pháp.
Nam mô Chứng
Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát tác đại chứng minh.
Hoa Kỳ, ngày
21 tháng 01 năm 2008
Đồng ký
tên
Đại
Lão Hòa Thượng Thích Giác Nhiên,
Đại
Lão Hòa Thượng Thích Thuyền Ấn,
Đại
Lão Hòa Thượng Thích Thắng Hoan,
Hòa
Thượng Thích Trí Chơn,
Hòa
Thượng Thích Nguyên Lai,
Hòa
Thượng Thích Chơn Thành,
Hòa
Thượng Thích Hạnh Đạo,
Hòa
Thượng Thích Thiện Hương,
Hòa
Thượng Thích Tín Nghĩa,
Hòa
Thượng Thích Phước Thuận,
Hòa
Thượng Thích Nguyên An,
Hòa
Thượng Thích Nguyên Trí,
Hòa
Thượng Thích Minh Tuyên,
Hòa
Thượng Thích Pháp Tánh,
Hòa
Thượng Thích Giác Chân. |
Đặc
biệt, một trong 15 vị Đại lão Hòa thượng, và Hòa thượng
ký tên TÂM THƯ vận động này người ta thấy Đại Lão Hòa
Thượng Thích Giác Nhiên đứng đầu danh sách. Được biết
Ngài hiện là đương kiêm Tăng Thống của GIÁO HỘI TĂNG GIÀ
KHẤT SĨ VIỆT NAM TẠI HOA KỲ. Trả lời câu hỏi của nhà
báo Lý Kiến Trúc vào cuối năm 2007 về tác dụng của Giáo
chỉ số 9, Ngài nói rằng (xin trích) : "Năm nay thầy đã
gần 90 tuổi rồi, nếu đứng về Giáo hội Khất Sĩ thì thầy
là Tăng thống; về Giáo chỉ số 9 thì thầy không biết tại
sao có như vậy; nhưng thầy thấy có lẽ Tăng thống Huyền
Quang già lẫn rồi nên mới có cái giáo chỉ lạ này. Thầy
không có sinh hoạt với GHPGVNTN nhưng thầy thấy Hòa thượng
Huyền Quang dù là Tăng thống cũng không có quyền giải tán
như vậy, muốn giải tán phải có Đại hội, ít nhất phải
hơn 50%. Giáo chỉ nó chỉ có hại, nó làm cho rạn nứt, theo
nguyên tắc bầu lại thì chỉ có đại hội mới giải tán
được. Dù Hòa Thượng có là Tăng thống cũng không có quyền
làm như vậy được. Giáo chỉ đó không ai có thể chấp nhận
được." Hết trích.
